ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΗΝΟΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2017

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ (ΛΕΜΕΣΟΥ)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΗΝΟΣ ΙΟΥΝΙΟΥ

(τηλ. ναοῦ: 25331888, ἱστοσελίδα: http://apostolosandreaslemesou.com)

 

Κατ τὸν μήνα Ἰούνιο θ χουμε Θεες Λειτουργίες κα γρυπνία τς ξς μέρες: 

 

Πέμπτη 1η Ἰουνίου : Tοῦ Ἁγ. Μάρτυρος Ἰουστίνου τοῦ Φιλοσόφου / Τῆς Ἁγ. Ἐμμελείας, μητρὸς τοῦ Μεγ. Βασιλείου (ἐκ μεταθέσεως) / Μετ τν Θ. Λειτουργία θ τελεστε κολουθία το Μικρο γιασμο γι τν νέο μήνα

Τν Παρασκευ 2 Ἰουνίου μετ τς 2:00 μ.μ. θ γίνεται μνημόνευση τν νομάτων τν κεκοιμημένων στ παρεκκλήσιο το Ναο.

Σάββατο 3 Ἰουνίου Ψυχοσάββατον

Κυριακ 4 Ἰουνίου Τς Πεντηκοστς / Μετὰ τὴν Θ. Λειτουργία θὰ γίνει ὁ Ἑσπερινὸς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος (τῆς Γονυκλισίας)

Τν Κυριακ τς Πεντηκοστς δν τελονται μνημόσυνα. 

Δευτέρα 5 ουνίου : Το γ. Πνεύματος

Πέμπτη 8 Ἰουνίου :νακομιδ τν Λειψάνων το γ. Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου το Στρατηλάτου / Τῆς Ἁγ. Μάρτυρος Καλλιόπης

Κυριακ 11 ουνίου : Τῶν Ἁγίων Πάντων / Τν γ. ποστόλων Βαρνάβα κα Βαρθολομαίου καὶ το γίου Λουκ το ατρο ρχιεπισκόπου Κριμαίας / Τῆς Συνάξεως τς περαγίας Θεοτόκου ν τῷ “δειν”

Δευτέρα 12 Ἰουνίου : Τν σίων νουφρίου το Αγυπτίου κα Πέτρου το θωνίτου

Πέμπτη 15 ουνίου : Το γ. Αγουστίνου πισκόπου ππνος κα τς μητρς ατο Μόνικας

Παρασκευ 16 ουνίου : Το γ. Τύχωνος πισκόπου μαθοντος

Κυριακ 18 Ἰουνίου Β’ Ματθαίου

Δευτέρα 19 ουνίου : Το γ. ποστόλου ούδα το Θαδδαίου

Σάββατο 24 ουνίου : Τοῦ Γενεσίου το Τιμίου Προδρόμου καὶ το γ. Παναγιώτου το Νεομάρτυρος

Κυριακ 25 ουνίου : Γ’ Ματθαίου

Πέμπτη 29 ουνίου : Τν γ. Πρωτοκορυφαίων ποστόλων Πέτρου κα Παύλου

Παρασκευὴ 30 ουνίου : Σύναξις τν 12 ποστόλων / Μετ τν Θ. Λειτουργία θ τελεστε κολουθία το Μικρο γιασμο γι τὸν μήνα Ἰούλιο

Παρασκευὴ 30 ουνίου στὶς 8:00 μ.μ. : Ἀγρυπνία τν γ. Κοσμ κα Δαμιανο τν ναργύρων / Τς Ἀγρυπνίας θ προστε Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Ἀμαθοῦντος κ. Νικόλαος

 

- σπερινς ρχίζει στς 7:00 μ.μ. καὶ ρθρος στς 6:30 π.μ.

- Τν Τετάρτη 7 Ἰουνίου καὶ τὴν Παρασκευὴ 9 Ἰουνίου χουμε κατάλυση ες πάντα.

- Νηστεία τν γίων ποστόλων ρχίζει τ Δευτέρα 12 Ἰουνίου κα διαρκε μέχρι τὴν Τετάρτη 28 ουνίου.

 

Πῶς ἐνεργοῦμε ἐντὸς τοῦ Ναοῦ στὶς διάφορες περιστάσεις

 

1. Ὅταν ὁ ἱερέας μᾶς θυμιάζει

         Ὁ Ἱερέας θυμιάζει τό Ἱερό, τίς Εἰκόνες καί τό λαό στόν Ἑσπερινό, ὅταν ψάλλεται τό «Κατευθυνθήτω …», στόν Ὄρθρο, ὅταν ψάλλεται τό «Τήν Τιμιωτέραν …» καί σ’ ἄλλες λατρευτικές ἀκολουθίες, ἤ ἱεροπραξίες. Σ’ αὐτές τίς περιπτώσεις διέρχεται τό κέντρο καί τά κλίτη τοῦ Ναοῦ θυμιάζοντάς μας. Τό ἴδιο κάνει ὁ Ἱερέας καί ἀπό τήν Ὡραία Πύλη, στή Δοξολογία, πρό τῆς ἐνάρξεως τῆς Θ. Λειτουργίας, πρό τῆς Ἀναγνώσεως τοῦ Ἱεροῦ Εὐαγγελίου καί στό Χερουβικό.

Σ’ ὅλες αὐτές τίς περιπτώσεις ὅταν ὁ Χριστιανός θυμιάζεται δέν κάνει τό σταυρό του, ἀλλά ὑπόκλιση, εὐχαριστώντας διότι ὁ Ἱερέας μετά τό θυμιάτισμα τῶν Ἁγίων Εἰκόνων, μᾶς θυμιάζει καί ἐμᾶς τιμητικά ὡς εἰκόνες τοῦ Θεοῦ.

 

2. Ὅταν ὁ ἱερέας μᾶς παραγγέλλει νά κλίνουμε τήν κεφαλή

         «Τάς κεφαλάς ἡμῶν τῷ Κυρίῳ κλίνομεν».

         Αὐτό συμβαίνει στόν Ἑσπερινό μία φορά, στόν Ὄρθρο ἄλλη μία, ἀλλά μυστικά, κατά τή διάρκεια τῆς Δοξολογίας καί μία στή Θ. Λειτουργία μετά τό «Πάτερ ἡμῶν …».

         Ἐπειδὴ στὴν εὐχὴ ποὺ ἀκολουθεῖ ὁ Ἱερέας ἀναφέρεται καί εὔχεται γι’ αὐτούς πού «ὑπέκλιναν τάς κεφαλάς» ἤ γι’ αὐτούς πού ἔκλιναν τόν αὐχένα τῆς ψυχῆς καί τοῦ σώματος γι’ αὐτό μέ τήν προτροπή αὐτή, σκύβουμε τά κεφάλια μας ἀναγνωρίζοντας τόν Θεό ὡς Δεσπότη καί Δημιουργό, ἀλλά καί ὡς δοῦλοι ταπεινοί παρακαλοῦμε νά μᾶς ἐλεήσει «κατά τήν ἑκάστου ἰδίαν χρείαν».

         Μ’ αὐτό τόν τρόπο, (τήν κίνηση τῆς κεφαλῆς), ὁ λαός συμμετέχει ἐνεργά καί «λογικά», χωρίς νά παρουσιάζεται πνευματικό κενό ἤ λατρευτική ἀταξία, (ὁ Ἱερέας νά παραγγέλλει καί ὁ λαός νά φαίνεται ὅτι ἀδιαφορεῖ ἤ ὅτι εἶναι ἐκτός τόπου καί χρόνου).

 

2. Ὅταν ὁ ἱερέας μᾶς ἀπευθύνει εὐλογία (μᾶς εὐλογεῖ)

         «Εἰρήνη πᾶσι» ἤ «Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου …» κ.λπ.

         Εὐλογία εἶναι ἡ διά λόγου παροχή χάριτος. Τήν ἀπευθύνει συχνά ὁ Λειτουργός στό ἐκκλησίασμα. Ὁ λαμβάνων τήν εὐλογία, γίνεται φορέας μιᾶς ἰδιαίτερης μακαριστῆς καταστάσεως  μέ ἐνεργητική ἀκτινοβολία στό περιβάλλον του. Ἡ εὐλογία συνεπάγεται γονιμότητα, ἀφθονία ἀγαθῶν καί εὐδαιμονία. Ὁ Ἀβραάμ ὑπῆρξε ὁ πλουσιώτερος ἄνθρωπος τοῦ κόσμου (ἀναλογικά), διότι ἦταν ὁ πιό εὐλογημένος ἄνθρωπος.

         Ὅταν λοιπόν ὁ Ἱερέας μᾶς εὐλογεῖ, τό ἐκκλησίασμα, ἐάν κάθεται, ἐγείρεται ἐγκαίρως καί ὑποκλίνεται εὐχαριστώντας τον γιά τό μεγάλο δῶρο τῆς εὐλογίας πού τοῦ προσφέρει ὁ Λειτουργός τοῦ Ὑψίστου. Διαφορετικά παρατηρεῖται χασμωδία, ἐπειδή ὁμοιάζει μέ ἀδιαφορία· ὁ Ἱερέας νά δίδει «δῶρον» καί δωρεές τοῦ Θεοῦ καί ὁ ἐκκλησιαζόμενος νά «τυρβάζει» …

 

(π. Γεώργιος Κουγιουμτζόγλου, Λατρευτικό Ἐγχειρίδιο, σ. 270-271) 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΥΡΙΑΚΩΝ

 

ΡΑΔΙΟΣΤΑΘΜΟΣ Ι.Μ. ΛΕΜΕΣΟΥ

 radio.jpg

Copyright © AP.ANDREAS.LEMESOU 2014. All Rights Reserved.