ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ (ΛΕΜΕΣΟΥ)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΗΝΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

(ἱστοσελίδα: http://apostolosandreaslemesou.com)

Κατὰ τὸν μήνα Σεπτέμβριο θὰ ἔχουμε Θεῖες Λειτουργίες καὶ Ἀγρυπνίες τὶς ἑξῆς ἡμέρες: 

Πέμπτη 1η Σεπτεμβρίου : Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου (τοῦ νέου ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους) / Τοῦ Ἁγ. Συμεὼν τοῦ Στυλίτου καὶ τῶν Ἁγ. Τεσσαράκοντα Ὁσιοπαρθενομαρτύρων (Ἀθηνά, Ἀντιγόνη, Ἀσπασία, Ἀφροδίτη, Ἐλπινίκη, Ἐρασμία, Ἐρατώ, Εὐτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Καλλιρόη, Κλειώ, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Μαργαρίτα, Μελπομένη, Οὐρανία, Πηνελόπη, Πολύμνια, Χάϊδω, Χαρίκλεια κ.ἄ.) / Μετὰ τὴν Θ. Λειτουργία θὰ τελεστεῖ ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἁγιασμοῦ γιὰ τὸν νέο μήνα

Παρασκευὴ 2 Σεπτεμβρίου : Τοῦ Ἁγ. Μεγαλομάρτυρος Μάμαντος / Τοῦ Ἁγ. Νεομάρτυρος Πολυδώρου τοῦ Κυπρίου (ἐκ μεταθέσεως)

Κυριακὴ 4 Σεπτεμβρίου : ΙΑ’ Ματθαίου / Τοῦ Προφήτου Μωυσέως τοῦ θεόπτου

Δευτέρα 5 Σεπτεμβρίου στὶς 8:00 μ.μ. : Ἀγρυπνία ἐπὶ τῇ ἑορτῇ τῆς Ἀναμνήσεως τοῦ ἐν Χώναις θαύματος τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ

Πέμπτη 8 Σεπτεμβρίου : Τὸ Γενέσιον τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου

Παρασκευὴ 9 Σεπτεμβρίου : Ἡ Σύναξις τῶν Ἁγίων καὶ Δικαίων Θεοπατόρων Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννης

Κυριακὴ 11 Σεπτεμβρίου : Πρὸ τῆς Ὑψώσεως / Τῆς Ἁγ. Θεοδώρας τῆς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ, τῆς Ἁγ. Θεοδώρας τῆς ἐν Βάστᾳ Πελοποννήσου καὶ τῆς Ἁγ. Εὐανθίας / Τοῦ Ἁγ. Ἱερομάρτυρος Αὐτονόμου (ἐκ μεταθέσεως)

Δευτέρα 12 Σεπτεμβρίου :  Ἀπόδοσις τῆς Ἑορτῆς τοῦ Γενεσίου τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου

Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου : Ἡ Παγκόσμιος Ὕψωσις τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ

Παρασκευὴ 16 Σεπτεμβρίου : Τῆς Ἁγ. Μεγαλομάρτυρος Εὐφημίας τῆς πανευφήμου / Τοῦ ῾Αγ. Μεγαλομάρτυρος Νικήτα (ἐκ μεταθέσεως)

Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου : Τῆς Ἁγ. Μάρτυρος Σοφίας καὶ τῶν θυγατέρων αὐτῆς Πίστεως, Ἀγάπης καὶ Ἐλπίδος, τοῦ Ἁγ. Ἡρακλειδίου ἐπισκόπου Ταμασέων, τοῦ Ἁγ. Αὐξιβίου ἐπισκόπου Σόλων καὶ τοῦ Ὁσίου Ἀναστασίου τοῦ ἐν Περιστερωνοπηγῇ

Κυριακὴ 18 Σεπτεμβρίου : Μετὰ τὴν Ὕψωσιν

Τρίτη 20 Σεπτεμβρίου : Τοῦ Ἁγ. Μεγαλομάρτυρος Εὐσταθίου καὶ τῆς συμβίας αὐτοῦ Θεοπίστης

Τετάρτη 21 Σεπτεμβρίου : Ἀπόδοσις τῆς Ἑορτῆς τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ

Παρασκευὴ 23 Σεπτεμβρίου : Ἡ Σύλληψις τοῦ Τιμίου Προδρόμου / Τῆς Ἁγ. Πολυξένης

Κυριακὴ 25 Σεπτεμβρίου : Α’ Λουκᾶ / Τῆς Ὁσίας Εὐφροσύνης / Τῆς Ἁγ. Θέκλης τῆς Μεγαλομάρτυρος καὶ Ἰσαποστόλου καὶ τοῦ Ὁσίου Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτου (ἐκ μεταθέσεως)

Δευτέρα 26 Σεπτεμβρίου : Ἡ μετάστασις τοῦ Ἁγ. Ἀποστόλου καὶ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου

Τετάρτη 28 Σεπτεμβρίου : Εὕρεσις καὶ Ἀνακομιδὴ τοῦ Τιμίου Λειψάνου τοῦ Ἁγ. Νεοφύτου τοῦ Ἐγκλείστου / Τοῦ Ἁγ. Χαρίτωνος τοῦ Ὁμολογητοῦ

Πέμπτη 29 Σεπτεμβρίου : Τοῦ Ὁσίου Κυριακοῦ τοῦ Ἀναχωρητοῦ

Παρασκευὴ 30 Σεπτεμβρίου στὶς 8:00 μ.μ. : Ἀγρυπνία ἐπὶ τῇ ἑορτῇ τῆς Ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου

- Ὁ Ἑσπερινὸς ἀρχίζει στὶς 6:00 μ.μ. καὶ ὁ Ὄρθρος στὶς 6:30 π.μ.

- Ἡ Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου εἶναι ἡμέρα αὐστηρῆς νηστείας.

Πότε κάνουμε τό σταυρό μας ἐκτός τῶν Ἱ. Ναῶν

(συνέχεια)

Παρατηρήσεις

         α. Ἡ Ἐκκλησία περιβάλλει μέ μεγάλη τιμή τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ. Γι’ αὐτό κάνει συχνότατη χρήση (τοῦ σταυροῦ) στή Θεία Λατρεία, στίς λατρευτικές πράξεις καί τελετές, στή ναοδομία, εἰκονογραφία, λειτουργικά βιβλία, ἄμφια καί σκεύη.

         β. Τό ἴδιο πρέπει νά κάνουμε καί ἐμεῖς στήν καθημερινή μας ζωή· πρωΐ, μεσημέρι, βράδυ, νύκτα. Ν’ ἀρχίζουμε καί νά τελειώνουμε μέ τό σταυρό γιά νά ἐξασφαλίζουμε τίς ἀπορρέουσες ἀπό τή δύναμή Του εὐλογίες· ἡ χάρη Του προέρχεται ἀπό τόν Θεό.

         γ. Τά ἀποτελέσματα αὐτά εἶναι θετικότερα καί ἐμφανέστερα ὅταν κάνουμε τό σταυρό μας: μέ πίστη (ὄχι ὀλιγοπιστία), μέ ταπείνωση (ὄχι ὑπερηφάνεια), μέ καθαρότητα (ὄχι ἁμαρτωλότητα) καί ἀγάπη (ὄχι σκληροκαρδία ἤ ἀμετανοησία).

         δ. Ἐπίσης ὅταν κάνουμε τό σταυρό μας σωστά· ὄχι βιαστικά, ὄχι ντροπαλά, ὄχι κινώντας τό χέρι πάνω στό στῆθος μόνο, ὄχι στόν ἀέρα, ἀλλά ἀκουμπώντας τό χέρι στό σῶμα μας, ὄχι μέ τρόπο που μοιάζει σάν … νά παίζουμε κιθάρα. Ὄχι μέ ἐπιδεικτικότητα, μέ μετάνοιες μπροστά σ’ ἄλλους ἤ πληθωρικά σταυροκοπήματα, ἀλλ’ οὔτε μέ τρόπο που μοιάζει ὅτι προτιμοῦμε «τήν δόξαν τῶν ἀνθρώπων μᾶλλον παρά τήν δόξαν τοῦ Θεοῦ». Δέν ξεχνοῦμε τό λόγο τοῦ Κυρίου: «Αὐτόν πού θά μέ ὁμολογήσει μπρός στούς ἀνθρώπους, θά τόν ὁμολογήσω καί Ἐγώ μπρός στόν Πατέρα μου τόν οὐράνιον καί ἐκεῖνον πού θά μέ ἀρνηθεῖ μπρός στούς ἀνθρώπους θά τόν ἀρνηθώ καί Ἐγώ …» (Ματθ. ι’ 32-33).

         ε. Τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ κλείνει μέσα του ὅλα τά σωτηριώδη γεγονότα, πού κληρονόμησε ἡ ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ γιά τόν «πεπτωκότα» ἄνθρωπο. Γι’ αὐτό εἶναι σημεῖο σωτήριο, σημεῖο ζωοποιό, σημεῖο ἁγιαστικό, «νικοποιόν ὅπλον» (ἅγιος Σωφρόνιος Ἱεροσολύμων). Ἄς τό χρησιμοποιοῦμε λοιπόν πιό συχνά καί πιό σωστά, γιά νά ἁγιαζόμαστε καθημερινά.

(π. Γεώργιος Κουγιουμτζόγλου, Λατρευτικό Ἐγχειρίδιο, σ. 266-267)